書誌情報：青土社，287+iii頁，本体価格1,900円，2004年10月12日
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「恋愛する主体は，なぜ通常の者よりも一層孤独に敏感なのだろうか？」（16ページ），「愛は，自らの本源的な欲求を全うしようとすれば，常に挫折しなくてはならない」（67ページ）。見事な警句（誰への？）というべきだろうか。
愛論と資本論も（1996年旧版），オフサイド反則規定を介在させたサッカー論も（増補新版），「第三者の審級」論が貫かれている。中村俊雄『オフサイドはなぜ反則か』（[ISBN:9784385431192]，[ISBN:9784582764154]）を援用し，オフサイドこそ「終わり＝ゴール（得点）の瞬間の爆発的な興奮」「鬱屈感」（262ページ）を引き出す装置というわけだ。サッカーが「「終わり」を目指し，「終わり」へと収束」（283ページ）するスポーツであるのにたいし，アメリカン・フットボールやバスケットボールに代表されるアメリカ発祥のスポーツは「「終わり」を廃棄し，乗り越え，さらに彼方にある「終わり」への指向」（同上）をもつ。それゆえ，サッカーは資本主義の国民-国家としての編成（「内部の閉鎖」）を，アメリカン・フットボールなどは資本主義の帝国としての編成（「外部の包摂」）を示唆するのだという。
なるほど，サッカー論にオフサイド，総時間90分（ロスタイムはあっても純粋にプレー時間ではない），得点の偶然性などに「第三者の審級」論をみる。他方で，アメリカン・フットボールなどが「第三者の審級そのものが摩滅し，その効力を失ってしまう社会の到来を予感」（281ページ）させる論理は十分に展開されていない。絶対的なコーチがいて，プレイヤーを駒のように使うアメリカン・スポーツの特徴はむしろ「第三者の審級」論とは別の論理だろう。
