「いにしへのえひめ」の展示に合わせ（松山市考古館，10月1日〜11月24日），講演会（11月9日）があった。
「宮之内遺跡」，別名端谷III遺跡」，「朝倉下下経田遺跡」，「下畑地内田遺跡と音無城遺跡」の報告会（10月12日）は聴講できなかった。
「宮之内遺跡の金銅舎利容器発見の経緯」（愛媛県埋蔵文化財センター・松葉竜司），「中世の舎利信仰と五輪塔」（大阪大谷大学・狭川真一）の講演は，宮之内遺跡（西条市）で見つかった五輪塔形舎利容器に焦点を合わせた講演だった。
舎利容器は金銅製（銅の表面に鍍金したもの）で，高さ2.5cmのごく小さなものながら，五輪塔の形に，盖部と真部に分かれ，真部はさらに水輪部と地輪部に分かれ，水輪部には釈迦の遺骨に見立てた舎利として青銅粒が3〜4粒納められていた。3次元復元モデルをみても大人の親指先ほどの小ささだった。金属製舎利容器では最小となる可能性が高く，県内現存の舎利容器のなかでは最古級（12世紀後半〜13世紀前半）とされている。
松葉報告は宮之内遺跡と舎利容器の出土について，狭川講演はわが国における舎利信仰と五輪塔の歴史を繙き，像内納入品あるいは中小規模の石塔内への奉納品の可能性を論じていた。
舎利容器ついてはすでに愛媛新聞（2024年3月19日付）で大きく報じられており，あの小さな遺物の大きな考古学上の意味を感じることができた。
-松山市考古館→https://www.cul-spo.or.jp/koukokan/
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