書誌情報：岩波文庫（青118-1），177頁，本体価格460円，2009年5月7日第94刷発行
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「武士道にちなんで，道を踏み外さないデジ道を行く」と宣言した大臣がいらっしゃる。この御仁は，大臣就任前にはある委員会に出席中，ゴルフ場に侵入したワニの動画をタブレット端末で鑑賞していた。「道を踏み外さないデジ道」を実践した。また，大臣就任したこの御仁は，オリンピック用に開発したアプリに関連して請け負った企業について「徹底的に干す」・「脅しておいた方がよい」と発言していたことが発覚した。こちらはヤクザに近い（ヤクザは仁義を重んじるらしいからヤクザ以下といえる）。
英語読者向けに書かれた本書は，「封建制度および武士道を解することなくんば，現代日本の道徳観念は結局封印せられし巻物である」（「第一版序」，12ページ）との問題意識から出発し，「ヨーロッパの歴史および文学からの類例を引いて説明」（同上，13ページ）している。
社会科学の古典に関説しているのも大きな特徴だ。マルクスを引き，「その『資本論』において，封建制の社会的政治的諸制度研究上の特殊の利便に関し，当時封建制の活きた形はただ日本においてのみ見られると述べて，読者の注意を喚起した」（26ページ）。
孟子の「惻隠」を「かの道徳哲学の基礎を同情に起きたるアダム・スミスに遠く先んじて，孟子はすでにこれを説いた」（55ページ）と視点の広さを披露もしている。功利主義については，「ベンサム・ミル型の知的成り上がり者」（160ページ），あるいは損得を重視した欧米思想の現代的表徴と論じ，「功利主義者および唯物主義者」（164ページ）・「功利主義および唯物主義」（165ページ）・「唯物主義（功利主義を含む）」（同上）とする括りが特徴となっている。
武士が帯刀することによって「彼に（武士に：引用者注）自尊ならびに責任の感情と態度を賦与する」（122ページ）。デジ道大臣のタブレットは彼に公務中のワニ動画鑑賞を賦与する。
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