1632熊谷徹著『ドイツ人はなぜ，1年に150日休んでも仕事が回るのか』

書誌情報：青春新書（PI0462），189頁，本体価格880円，2015年8月15日

ドイツ人はなぜ、1年に150日休んでも仕事が回るのか (青春新書インテリジェンス)

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有休30日（実際には40日前後），同消化率100%，夏休み2週間，1年の長期休暇制度，男性も普通に取る育児休暇制度。それでも労働生産性は日本の1.5倍。一朝一夕で根付いたわけではないドイツの働き方改革は現在進行形である。
「ドイツ語で Urlaub（ウアラウプ） と呼ばれる休暇は，人々のメンタリティや人生観を理解する上で，最も重要な言葉の1つである」（16ページ）。たしかに，Urlaub を独独辞典（Langenscheidt, Großwörterbuch Deutsch als Fremdsprache）で引くと，'die Zeit, in der man in seinem Beruf nicht arbeiten muss (damit man sich erholen kann)' とある。「ひとが自分の仕事で働いてはならない時間（同時に休養することができる時間）」である。休暇中にメールをチェックしたり電話で確認したりするのは休暇にあたらない。それほど日独の休暇の捉え方から違う。ドイツでは「休暇は神聖なものであり，手をふれてはならないもの」（62ページ）である。
ドイツの働き方を支える思想が，西ドイツ時代から続く「社会的市場経済」（Soziale Marktwirtschaft）の原則である（西ドイツ時代の首都ボンがライン河畔にあったことから「ライン型資本主義」とも言う）。政府が大きな役割を果たす経済体制であり，企業間の競争は政府が定めた法律の枠内でと限定され，勤労者の権利などの公共の利益をも重視する。米英型の自由放任主義とは一線を画し，勤労者を守る「多重防護システム」というわけである。
あわせて，労働時間の制限や上司の長期休暇のために早めに調整しなければならない「休暇・出張前ストレス」や「サービス砂漠」と評されるサービスの質の低さをも指摘したドイツの現状報告は，米英型を目指しているかのように「新しい資本主義」を掲げる政権（党）の日本とあまりにも対照的である。

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1310魅力ある地方大学の実現に資する定員増

5大学5件の申請から3大学3件が選定された（→https://www.mext.go.jp/a_menu/koutou/houjin/1335928_00006.htm）。

-島根大学「材料エネルギー学部による産業変革先導拠点の創出〜”マテリアル・イノベーション”人材養成を起爆剤とした大学改革・エネルギー変革・島根創生の実現〜」
-広島大学「広島が牽引する「デジタル田園都市国家構想」〜DX推進人材が切り拓く地方創生〜」
-徳島大学「次世代ひかりトクシマ若者雇用創出計画〜「医光・医工融合人材」が切り拓く新たな地方創生〜」

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1309点字サイン（その3）

キユーピーのドレッシングのキャップに点字があった。ドレッシングの「どれ」だ。点字ではひらがなとカタカナの区別はなく，すべてひらがなである。

キユーピー製品ではほかに「あをはた（アヲハタ）」と「じゃむ（ジャム）」の点字表示をしている。ユニバーサルデザインへの取組の一環だ（→https://www.kewpie.com/sustainability/dietary-lifestyle/universal/）。

「どれ」と表示し，ドレッシングがどれかすぐわかるようにしている。

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1194早田ひなは Hina Hayata ではない

Nittaku（ニッタク）から，早田ひなモデルのラケット Hina Hayata H2 が発売される（7月7日→https://www.nittaku.com/products/rackets/post-154）。現在世界ランキングで5位で，伊藤美誠の6位，石川佳純の10位を上回って日本選手最上位にいる。

価格は，33,000円（税込み）と高いが，弾性率の高いケプラーとカーボンを組み合わせた新素材 PKC をインナーにしており，早田ファンならずとも一度手に取ってみたいラケットだ。

ネーミングに一言ある。早田ひなは HAYATA Hina である。わざわざひっくり返して Hina Hayata にする意味が分からない。日本の中学英語では20年前からすでに英語での日本人の姓名の表記を「姓―名」の順にしている。

何度か触れてきたように，「日本人の姓名をローマ字で示すときには，差し支えのない限り「姓―名」の順」が普通の世の中で，Hina Hayata でないといけない「差し支え」があるのだろうか。

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145西田幾多郎著『善の研究』原本の一部『西田氏実在論及倫理学』展示

金沢大学と石川謙西田幾多郎記念哲学館のプレスリリースで知った（→）。https://www.kanazawa-u.ac.jp/wp-content/uploads/2022/06/220603-1.pdf

金沢大学附属図書館の案内では，

このたび，日本を代表する哲学者で，金沢大学の前身の一つの第四高等学校で教鞭をとっていた西田幾多郎の主著『善の研究』の一部の原本となる資料『西田氏実在論及倫理学』が、西田幾多郎記念哲学館の調査により、金沢大学附属図書館で所蔵していることが確認されました。この資料は、日本の哲学史研究者間では長年「幻の本」だった資料で、現時点で所在が確認されているものは、今回確認された金沢大学所蔵分のみです。（→https://library.kanazawa-u.ac.jp/?p=35504）

と，「，」と「、」が混在した文章を出していた。西田幾多郎が苦笑していることだろう。

地元北陸朝日放送のYouTubeでも確認できる。

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1631公益財団法人日本学術協力財団編『人文社会科学とジェンダー』

書誌情報：公益財団法人日本学術協力財団（学術会議叢書29），322頁，本体価格1,980円，2022年1月31日発行

人文社会科学とジェンダー (学術会議叢書29)

意外なことに，日本における人文社会科学分野の女性研究者比率は，自然科学分野とそれほど変わらず3割未満である（2017年度）。多いという予想は人文社会科学分野の女性学生比率からの類推である。日本学術会議による人文社会科学のジェンダー問題とは，研究者比率が低い理由の分析とジェンダー研究による学問分野への影響である。

過去と未来を10編，ジェンダー問題を5編，現状と未来を10本のモノグラフィーから論じている。

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810難読名字（その119）：巖洞

北九州市門司区でみられ，「がんどう」と読む。

テレビで見かけ，オーナーシェフをしながら，地元振興のための一般社団法人の代表者をつとめておられた。名字からも心意気を感じさせる。

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